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Trivia para concurso

MMA PANAMA TOP TEAM

REGALA 3 BECAS PARA ENTRENAR POR UN MES COMPLETO CON EL MEJOR TEAM DEL PAIS.

TE INVITA A PARTICIPAR RESPONDIENDO ESTA TRIVIA

Responde las 3 preguntas y gana.

1- Que significa jiu jitsu

2- Danos 3 ejemplos de kihon.

3- En que año nace MMA Panama Top Team y quien   es su director

 

Las preguntas deben ser respondidas hasta el dia miercoles 10 de septiembre. Al facebook.

 

Kihon el arte del honor

Solamente por medio de la ayuda y las concesiones mutuas un organismo que agrupe individuos en número grande o pequeño, puede encontrar su plena armonía y realizar serios progresos. Superar el hábito de emplear la fuerza contra la fuerza es una de las cosas más difíciles en el entrenamiento. No se pueden esperar progresos sin haberlo conseguido. La sencillez es la clave de todo arte elevado, de la vida y del budo. La sutileza en la técnica y la delicadeza en la estética son útiles para la eficacia del arte, pero escapan a toda descripción. El fracaso en la competición y en el entrenamiento no debe ser motivo de desaliento o aflicción, pero es señal de la necesidad de una mayor práctica y de esfuerzos más continuos. Si a veces es admisible un exceso de celo, éste termina siempre por convertirse en una fuente de peligro. El kihon son la estética del bushido. En el kihon (fundamento) se encuentra el espíritu del budo, sin el cual es impossible divisar el fin… ¿Existe un principio que se aplique realmente en todos los casos? Sí, lo hay: es el principio de la eficacia sobre todo en el empleo del espíritu y del cuerpo. El bushi do ha sobrepasado el estado primitivo de la utilidad para alcanzar el de una ciencia y un arte. La estabilidad mental o una calma inquebrantable es un factor importante en un combate. Lo sería aún más si se tratara de una lucha a muerte. El punto principal es elevarse por encima del problema de la vida y de la muerte, de la sensación de temor y aprensión. El jiu jitsu debe existir para beneficio del hombre, y no el hombre para el jiu jitsu. En todas las formas de entrenamiento, el punto más importante es librarse de los malos hábitos. La idea de considerar a los demás como enemigos no puede ser más que una locura y causa de regresión. El jiu jitsu debe de mantenerse por encima de todas las esclavitudes artificiales. Las nuevas invenciones deben convertirse en conocimientos comunes. El jiu jitsu es un arte y una ciencia. Debe mantenerse como un modo de vida y estar libre de toda influencia económica, comercial y personal. El valor de una cosa depende de la forma en que se aborda mentalmente, y no de la cosa en sí misma. El alto valor de la habilidad y de la calidad del arte no puede obtenerse más que elevándose por encima de la dualidad de competición. El jiu jitsu no debe ser revestido con una etiqueta nacional, racial, política, personal, sectaria. Cuando uno se da cuenta del poder del jiu jitsu (bushi do, budo), no puede servirse de él a la ligera, ya que puede ser tan peligroso como una espada desenvainada. El mejor uso que se puede hacer de una espada es no emplearla; el peor, hacerlo. Ambición y rivalidad, cuidadosamente dosificadas, son los estímulos del progreso. Pero en excesiva cantidad se convierten en venenos mortales. A medida que se progresa en el estudio del jiu jitsu, se desarrolla el sentido de la confianza en sí mismo, base del equilibrio mental. La habilidad es función de una acción automática inconsciente. El control consciente de todos los factores es una cosa imposible, ya que una entrada no dura más que el tiempo de un relámpago. Las fuentes estimulantes de la acción son el instinto creador y el espíritu de aventura. El estado del mundo y de los asuntos humanos actualmente se parecen mucho al de los debutantes sobre el tatami. La salud de la vida depende del juego armonioso de nuestros instintos. Nuestros brazos se mueven por el movimiento del cuerpo del adversario, como si fueran una parte inmóvil. Tender a la perfección es el principio del entrenamiento en el bushido. A pesar de las apariencias, “yo” y “mi” son el factor más descuidado en el pensamiento humano. Cada acción del cuerpo es tan importante como un eslabón en una cadena. Sin una clara comprensión del sentido del movimiento, no pueden esperarse verdaderos progresos. El conocimiento del cuerpo, para ser eficaz, no es necesariamente el alto conocimiento científico del ingeniero, sino más bien el conocimiento práctico del obrero. Recordemos que la esencia del deporte no está en la marca ni en la publicidad, sino en los esfuerzos y la habilidad de cada arte en darse a conocer y sobresalir mediante el trabajo desarrollado y aplicado de cada maestro y los medios desplegados para conseguir la perfección en la tecnica. La forma de entrenarse depende de una acción consciente, pero la finalidad del entrenamiento es alcanzar el dominio de la técnica, que es inconsciente. La dualidad es la condición de la vida. Sin opuestos ni contrastes, la vida no es la vida. Se puede considerar el jiu jitsu como un arte o una filosofía del equilbrio, así como un medio para cultivar el sentido y el estado del equilibrio. El adversario es un compañero necesario para el progreso; la vida de la humanidad está fundada sobre este principio. No se avergüence de un error; cometería una equivocación
Pues es en el error donde esta el aprendizaje y es en la derrota donde se forjan los cimientos de la experiencia.
Ser humilde no es un don 
pero es un camino a seguir y la clave de la grandeza.
Firmes y dignos.

 

Jiu Jitsu Jaopones

JIU-JITSU JAPONES o NIHON JIU JITSU 

Definición de Jiu-Jitsu

El Ju-Jutsu, como antiguamente se le conocia, etimológicamente significa “arte o técnicas flexibles o suaves”. Es el sistema de la antigua lucha japonesa utilizada para la defensa personal por los samurai durante el período feudal. El mismo está fundado en la vulnerabilidad de ciertas partes del cuerpo humano, y en el triunfo de la destreza y de la agilidad sobre la fuerza bruta. Este Arte Marcial comprende un método de ejercicios físicos de entrenamiento, y al mismo tiempo un sistema de defensas y ataques sin armas. Actualmente el Jiu-Jitsu tradicional es una síntesis ecléctica de numerosos métodos de la lucha japonesa cuerpo a cuerpo a manos libres, desarrollados por las distintas escuelas tradicionales de Bu-Jutsu, y algunas de Ju-Jutsu solamente, denominadas Ryu-Ha.

El concepto filosófico del “Ju”, significa “flexible, suave o gentil”, que en otras palabras es el de “ceder en la dirección del ataque o agresión de un rival, para vencerlo. Este fundamental concepto surgido en el Jiu-Jitsu tradicional en el siglo XVI, fue con el que se inspiraron los maestros Kano y Ueshiba para crear sus respectivos métodos de Judo, en el año 1882 y de Aikido, en el año 1922.-

 HISTORIA DEL JU-JUTSU EN EL MUNDO

Podemos decir que la historia del Ju-Jutsu se remonta a más de 2000 años atrás y esta arraigada profundamente a la historia Japonesa.

El Ju-jutsu es el Arte Marcial desarrollados por los guerreros (Bushi) de Japón, definido como el Arte de la Flexibilidad. Se dice que en el siglo XVI, un chino llamado Chin – Young – Gen – Pin, desarrolló unas presas llamadas Tes, estos Tes o técnicas que consistían en unas pocas proyecciones o presas que tenían como finalidad matar al adversario o herirle antes de su mutilación. Chin – Young – Gen – Pin, viajó a Edo (actual Tokio), y vendió su método a tres guerreros Samurai, a quienes les estaba prohibido llevar armas, los cuales desarrollaron las técnicas hasta un alto grado de perfección. La evolución del Jiu-Jitsu tradicional, comienza con las primeras escuelas de Bu-Jutsu-Ryu-Ha se pueden encontrar en el período Heian (794-1185), es decir, siglo VIII al XII. Estas escuelas de enseñanza de Artes de la Guerra (Bu-Jutsu), creadas para preparar a los Bushi (guerreros) pertenecientes a un clan, denominados Uji, durante el período feudal japonés, contaban con expertos maestros para capacitar a sus guerreros (Bushi) con técnicas y tácticas del combate con armas (Ken-Jutsu, Kyu-Jutsu, etc) y cuerpo a cuerpo a manos libres, denominado: Ju-Jutsu (ó Jiu-Jitsu). Cada clan (Uji) se diferenciaba de los otros por su preparación singular, y el secreto era la garantía de que las técnicas aprendidas en la Ryu-Ha podían ser utilizadas con éxito en el momento oportuno, y su desconocimiento por parte de los guerreros de los otros clanes daba una opción mucho más fácil de alcanzar la victoria. En el siglo XVI, un médico de Nagasaki llamado Shirobei Akyama, enamorado de las artes chinas, tanto de acupuntura como de la lucha, se fue a china para estudiarlas. Allí aprendió que la fuerza se combate con la fuerza y el mal con el mal, cosa que quiso transmitir a sus discípulos una vez que retorno a Japón.

El resultado fue desastroso, pues los alumnos fuertes siempre ganaban a los menos fuertes y a consecuencia de esto en poco tiempo se quedo sin discípulos. Decepcionado se retiró a las montañas para meditar y encontrar la solución. Cierto día y mientras nevaba observó que las fuertes y gruesas ramas de los cerezos se rompían por el viento y el peso de la nieve, mientras que las delgadas y flexibles ramas de los sauces se doblaban y cedían. De esta forma la nieve se caía y las ramas recuperaban su posición natural sin romperse. Ese hecho fue una gran revelación, porque se dio cuenta que el débil podría ganar al más fuerte cediendo y aprovechando el peso, la fuerza y el impulso del oponente a su favor. Así surge el Kihon Ju-Jutsu, es decir, el fundamento del Jiu-Jitsu tradicional, vigente hasta el presente: "la suavidad vence a la fuerza: si te empujan tira, y si te tiran empuja". El Dr. Akyama va al templo de Tennago en Tsukushi, y basándose en sus conocimientos de anatomía y psicología aumenta las técnicas de combate y reanimación (Kassai-Ho).

Posteriormente fundó una escuela que se llamó “ Yoshin Ryu” la "escuela del Corazón del Sauce". Esa fue la primera escuela de Ju-Jitsu tradicional que aplicó el Kihon, el fundamento de la “Flexibilidad”, que influyó en adelante a las demás escuelas de Jiu-Jitsu, y a raíz de esta, se abrieron muchas más con numerosos principios básicos entre sí, a pesar de los distintos nombres que adaptó cada una, pero con el mismo fundamento descubierto. No debemos olvidar que durante la época feudal japonesa, los samurai tenían derechos y la obligación de ser diestros con la espada (Ken-Jutsu), en el combate cuerpo a cuerpo sin armas (Ju-Jutsu), y además, en técnicas con bastón corto (Tambo-Jutsu), con puñal (TantoJutsu), con tiro con Arco (Kyu-Jutsu), entre otras Artes para poder defender a su Señor feudal(Daimyo) ante una situación de agresión de otro Señor con su ejército. Así, todos los samurai eran formados en las Ryu-Ha. Cabe aclarar, que según el rango, experiencia adquirida y en tiempos de relativa paz, se dedicaban a otras funciones, como la de controlar la seguridad dentro del feudo, administración, entre otras funciones.

En 1867 es el fin del Shogunato, al retornar el poder al emperador Mutsu-Hito, que accede al trono bajo el nombre de Meiji. En 1870 el nuevo emperador abolió el feudalismo, y al mismo tiempo los samurai pierden todas sus prerrogativas, posteriormente en 1875 se les prohíbe llevar sable.

Después de la época de esplendor del Jiu-Jitsu tradicional, que abarcó los siglos XVII al XIX, con la restauración Meiji, comienza una “campaña oficial” de mala fama del Jiu-Jitsu, como de las demás Artes del Bu-Jutsu practicadas por los samurai, se recomendó su olvido, y hasta se persiguió a aquellos maestros samurai que se resistían a dejar de enseñar las tradiciones guerreras japonesas. La nueva política de apertura a Occidente denominada “modernización de Japón”, permitió el libre comercio e intercambio cultural con otros países occidentales. Aquí se estableció una gran reforma que fue influenciada por la cultura occidental. En 1871 se prohíbe la potación de armas y de esta manera se comenzó a desaparecer el Samurai dentro de la historia del Japón.

Podemos decir que mientras duro la ley, el Ju-Jutsu se perdió, algunos maestros continuaron practicando su arte en forma clandestina y algunos inmigraron a otros países. Para mediados del siglo XX la prohibición del Ju-Jutsu fue levantada y se pudo volver a enseñar, este se comenzó a enseñar a un gran números de personas y a reducir las técnicas, otros maestros samurai, que querían permanecer fieles a sus principios y a una enseñanza tradicional de sus escuelas se refugiaron en el campo para poder subsistir. Pero paradójicamente en pleno siglo XIX del Japón “aperturista” de la era Meiji, un médico occidental llamado Edwin Otto Eduard von Bälz, profesor de medicina en la Universidad de Tokio, fue quien hizo revivir las antiguas técnicas del Jiu-Jitsu tradicional entre sus alumnos de medicina, uno de sus alumnos fue Jigoro Kano, que después de haber estudiado en tres escuelas de Ju-Jitsu por un período de 30 años aproximadamente, fundó y sistematizó el método de lucha deportiva llamado Judo .De este modo y con gran fuerza el Jiu-Jitsu tradicional, después de años de olvido y prohibición, vuelve a resurgir en el Japón del emperador Meiji, pero ahora su práctica ya no era exclusiva de la nobleza guerrera.

DIFERENCIAS ENTRE EL JIU JITSU JAPONES Y EL BRASILIAN

Todos los Nihon jiu-jitsu clásicos cuentan con ciertas características, que ayudan a diferenciar este arte. Si bien existen diferencias en la apariencia y en las técnicas de ambos sistemas de jūjutsu las mas relevantes en el Jiu Jitsu Japonés son:

 

1- El Reishiki que representa un conjunto de normas de comportamiento y respeto tanto en el Dojo como fuera de este.

 

2- Una fuerte base filosófica y ética a su práctica basada en el código del Samurai o Bushido,  RESPETO, HONOR, DISCIPLINA.

 

3- El Dōjō tiene su piso generalmente cubierto con la tradicional estera o tatami.

 

4- El uniforme de práctica, que comúnmente es todo blanco o azul para los estudiantes de menor grado y negro solo para los Maestros o Senseis (keikogi) y al que con frecuencia se suma una falda - pantalón muy ancha llamado Hakama

 

5- Simplicidad rústica en el entorno, decoración y actitudes que se forjan desde muy joven  que se define como Wabi sabi

 

6- El empleo de un sistema de escalafón clásico de grados tradicional por cinturones de colores originado en el judo y masificado por el karate, o sistema (kyu / Dan)

 

7- Historias y origen, siendo el BJJ un derivado del jiu jitsu japonés.

 

8- La principal forma de enseñanza es a través de la observación y repetición de las técnicas, o generalmente en parejas características de la escuela.

 

9- Las técnicas incluyen golpes o atemis en común con el karate para facilitar llaves / luxaciones a las articulaciones, lanzamientos, derribos o estrangulamientos.

 

ORIGENES DEL JIU JITSU JAPONES EN PANAMA

De donde proviene nuestro jiu jitsu:

Somos una combinación de las antiguas escuelas de jiu jitsu japonesas Kyushin-Ryu

fundada por Imegami Sakon en la era Eiroku y Kito-Ryu fundada por Ibaragi Sensei en la

era Tokugawa –considerado uno de los estilos más influyentes en escuelas modernas de

Jiu-Jitsu y las escuelas de Karate okinawense Okinawa te, shuri te y naha te desarrollado por un grupo de maestros entre los que destacan higa, de HIGAONNA Kanryo (1916) y Norio Nakamura (4º Dan de Kendo y 2º Dan de Judo) antes de la primera guerra mundial.

Introducido en Panamá en el año 1995 por el Shihan Manuel Alba actualmente sexto Dan, estudiante de los maestros  Higa sensei y Taira sensei, vivio y entreno en Okinawa Japón, siendo el Primer Panameño en Fundar Una escuela de Jiu Jitsu en Panama, y el maestro con mas antigüedad y grado en este arte, luego en el año 2009 introduce el NE FUSEN RYU estilo de jiu jitsu desarrollado en Cuba que nace del FUSEN RYU uno de los antiguos estilos de jiu jitsu.

En toda la republica de Panamá solo existen dos escuelas debidamente reconocidas

Estas son

Colon samurai club dirigida por el Maestro Edelgar Macre.

MMA Panamá Top Team dirigida por el Shihan Manuel Alba.

Ambas escuelas están reguladas por la asociación Nacional de jiu jitsu japonés

 

Logros mas imprtantes  Obtenidos por Panamá en esta noble Disciplina Jiu Jitsu Japonés

En el Año 2009 Panamá Se afilia a los organismos oficiales mas importantes en el Jiu Jitsu mundial

Federación Mundial de Jiu Jitsu,

All Japan Jiu Jitsu Federation,

Unión Panamericana de jiu Jitsu.

En el año 2010 Panamá Participa por primera vez en el Campeonato Centroamericano de Jiu Jitsu Japonés siendo Panamá La cede oficial de estos juegos

Donde Obtiene el segundo lugar en preseas de oro obtenidas

En Donde el Atleta mas Destacado Fue el Joven Panameño Juan Raúl Sevillano quien obtuvo 4 medallas de oro en este campeonato.

En el año 2011 Panamá Participa en el Mundial de Jiu Jitsu por primera vez

En donde el Atleta Panameño Domingo Miranda Obtuvo medalla de oro.

En el año 2012 Panamá crea la Alianza Centroamericana en donde figuran 5 países centroamericanos, y Participa en los juegos centroamericanos de jiu jitsu japones donde Obtiene Dos Medallas de oro.

En el año 2013 Los atletas Martín Rosas y Brandon Alba obtienen las Preseas Panamericanas en Campeonato Panamericano celebrado en Colombia evento Oficial avalado por la Federación Mundial de Jiu Jitsu y quedando ambos atletas en el Ranking internacional Panamericano ambos en la 5 ta posición

 Panama se a hecho campo en el ambito internacional y nuestros atletas han dejado en alto a Panama en cada uno de los eventos donde hemos tenido participación, ganandonos este año 2014 el derecho de participar nuevamente en el Panamricano de jiu jitsu en cuba en el mes de junio

En los World Combat Games a realizarse en Alemania este proximo mes de noviembre de 2014.

 

JIU JITSU JAPONES PADRE DE ARTES.

 

Reunión de MMITT

International Top Team Del 15 al 18 de Junio

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Arbitro de UFC Estará en MMAPTT

Confirmado:

Dan Miragliotta Arbitro de UFC Estará en nuestra academia el 26 y 27 de Junio.

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